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史評類
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職官類
史鈔類
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時令類
雜史類
法制類
正史類
詔令類
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雜家類
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別集類
詩文評類
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中觀部類
瑜伽部類
論集部類
史傳部類
律部類
密教部類
事彙部類
法華部類
般若部類
洞真部
洞玄部
洞神部
正一部
續道藏
太玄部
太平部
清代道教文獻
卷五十二
吉礼五十二 四望山川附
唐玄宗封禅下
宋真宗封禅
宋徽宗 封禅未行
明成祖论封禅
卷五十三
吉礼五十三 五祀
通论五祀 (第 23b 页)
吉礼五十二 四望山川附
唐玄宗封禅下
宋真宗封禅
宋徽宗 封禅未行
明成祖论封禅
卷五十三
吉礼五十三 五祀
通论五祀 (第 23b 页)
牺尚且音娑则牺尊之牺非缘酒尊而异其音也知
牺尊所以音娑则尊当为牛而凤羽婆娑之说非也
又可知象尊为象而象骨饰尊之说非也蔡绦云 徽
宗 崇尚古器遂尽见三代典礼文章而读先儒解说
殆有可哂者其牺象二尊正如王肃所言全作牛象 (第 32b 页)
牺尊所以音娑则尊当为牛而凤羽婆娑之说非也
又可知象尊为象而象骨饰尊之说非也蔡绦云 徽
宗 崇尚古器遂尽见三代典礼文章而读先儒解说
殆有可哂者其牺象二尊正如王肃所言全作牛象 (第 32b 页)
以修尚书省未毕而犹有所待也其后哲宗皇帝既
建斋宫谓臣下曰三岁一郊青城之费缣帛三十馀
万工又倍之易以屋室一劳永逸所省多矣又 徽宗
皇帝 修建南北郊斋宿宫殿南郊曰斋宫北郊曰帷
宫有司请曰事体如一而名称不同宜并称斋宫从
之祖宗典故粲然可 (第 7b 页)
建斋宫谓臣下曰三岁一郊青城之费缣帛三十馀
万工又倍之易以屋室一劳永逸所省多矣又 徽宗
皇帝 修建南北郊斋宿宫殿南郊曰斋宫北郊曰帷
宫有司请曰事体如一而名称不同宜并称斋宫从
之祖宗典故粲然可 (第 7b 页)
彻豆熙安 陟彼郊丘大祀是承其豆孔庶其香始
升上帝时歆以我齐明卒事而彻福禄来成
送神景安 馨遗八尊器空二簋至祀至虔穹祇贶
祉 徽宗 本纪建中靖国元年十一月辛未出御制南郊亲
祀乐章庚辰祀天地于圜丘赦天下
范百禄传是岁郊祀议合祭天地礼官 …… (第 28b 页)
厥厚克昌是孝是享申锡无疆
蕙田案建中靖国元年所制即此乐章以政
和纪年稍长遂书政和耳 徽宗 本纪崇宁三年十一月丙申祀昊天上帝于圜丘 …… (第 30b 页)
目历历可识攸请付史馆宰相蔡京率百僚称贺
宋史徽宗本纪政和六年九月辛卯朔诣玉清和阳宫
上太上开天执符御历含真体道昊天玉皇上帝徽号
宝册丙申赦天下十一月丁酉朝献景灵宫戊戌享太
庙己亥祀昊天上帝于圜丘赦天下
宣和元年十一月乙卯祀昊天上帝于圜丘赦天下
四年十一月庚午祀昊天上帝于圜丘赦天下
七年十一月丙戌祀昊天上帝于圜丘赦天下
舆服志政和议礼局上大裘青衣纁里黑羔皮为领褾
襈朱裳被以衮服冬至祀昊天上帝服之立冬祀黑帝
立冬后祭神州地祇亦如之
陆佃传佃拜尚书右丞 徽宗 祀南郊有司欲饰大裘
匣度用黄金多佃请易以银 (第 33b 页)
徽宗 曰匣必用饰耶对
曰大裘尚质后世加饰焉非礼 (第 33b 页)
徽宗 曰然则罢之 (第 33b 页)
升上帝时歆以我齐明卒事而彻福禄来成
送神景安 馨遗八尊器空二簋至祀至虔穹祇贶
祉 徽宗 本纪建中靖国元年十一月辛未出御制南郊亲
祀乐章庚辰祀天地于圜丘赦天下
范百禄传是岁郊祀议合祭天地礼官 …… (第 28b 页)
厥厚克昌是孝是享申锡无疆
蕙田案建中靖国元年所制即此乐章以政
和纪年稍长遂书政和耳 徽宗 本纪崇宁三年十一月丙申祀昊天上帝于圜丘 …… (第 30b 页)
目历历可识攸请付史馆宰相蔡京率百僚称贺
宋史徽宗本纪政和六年九月辛卯朔诣玉清和阳宫
上太上开天执符御历含真体道昊天玉皇上帝徽号
宝册丙申赦天下十一月丁酉朝献景灵宫戊戌享太
庙己亥祀昊天上帝于圜丘赦天下
宣和元年十一月乙卯祀昊天上帝于圜丘赦天下
四年十一月庚午祀昊天上帝于圜丘赦天下
七年十一月丙戌祀昊天上帝于圜丘赦天下
舆服志政和议礼局上大裘青衣纁里黑羔皮为领褾
襈朱裳被以衮服冬至祀昊天上帝服之立冬祀黑帝
立冬后祭神州地祇亦如之
陆佃传佃拜尚书右丞 徽宗 祀南郊有司欲饰大裘
匣度用黄金多佃请易以银 (第 33b 页)
徽宗 曰匣必用饰耶对
曰大裘尚质后世加饰焉非礼 (第 33b 页)
徽宗 曰然则罢之 (第 33b 页)
元祐礼云
宋史高宗本纪绍兴十六年十一月丙子合祀天地于
圜丘大赦 十九年十一月壬辰合祀天地于圜丘大
赦 二十二年十一月戊申合祀天地于圜丘大赦
二十五年十一月癸亥合祀天地于圜丘大赦 二十
八年十一月己卯合祀天地于圜丘大赦
乐志绍兴十三年初举郊祀命学士院制宫庙朝献及
圜坛行礼登门肆赦乐章凡五十有八至二十八年以
臣僚有请改定于是御制乐章十有三及 徽宗 元御制
仁宗庙乐章一共十有四篇馀则分命大臣与两制儒
馆之士一新撰述并懿节别庙乐曲凡七十有四俱汇
见焉 (第 40b 页)
宋史高宗本纪绍兴十六年十一月丙子合祀天地于
圜丘大赦 十九年十一月壬辰合祀天地于圜丘大
赦 二十二年十一月戊申合祀天地于圜丘大赦
二十五年十一月癸亥合祀天地于圜丘大赦 二十
八年十一月己卯合祀天地于圜丘大赦
乐志绍兴十三年初举郊祀命学士院制宫庙朝献及
圜坛行礼登门肆赦乐章凡五十有八至二十八年以
臣僚有请改定于是御制乐章十有三及 徽宗 元御制
仁宗庙乐章一共十有四篇馀则分命大臣与两制儒
馆之士一新撰述并懿节别庙乐曲凡七十有四俱汇
见焉 (第 40b 页)
(以父之优劣而进退之矣使英宗当日能从二公之/议专以太祖配天太宗配帝则有宋祀典百世遵之)
(可矣乃以姑息之私甘从孙抃之请相沿不止至绍/兴之世而配帝乃属之 徽宗 是周室东迁之日罢文)
(王而配幽王也其与周公/严父之义相去何如哉)
蕙田案礼院两制及温公吕 …… (第 24a 页)
配位酌献大明 于昭皇考大明体神宪章文思宜
民宜人严父之道陟配于天躬行孝告有孚于先
礼志九月大享于明堂犹寓大庆殿 徽宗 本纪政和五年秋七月丁丑诏建明堂于寝殿之
南八月己酉以秘书省地为明堂 …… (第 36a 页)
王而不谬俟百世而不惑者矣与今考定之
图恰合详见前宫室制度条
又案当时增广丈尺古今权宜自可酌从所
谓不以人废言 徽宗 本纪政和七年明堂成八月癸亥诏明堂并祠五
帝九月辛卯大飨明堂赦天下十月乙卯朔初御明堂 (第 40a 页)
(可矣乃以姑息之私甘从孙抃之请相沿不止至绍/兴之世而配帝乃属之 徽宗 是周室东迁之日罢文)
(王而配幽王也其与周公/严父之义相去何如哉)
蕙田案礼院两制及温公吕 …… (第 24a 页)
配位酌献大明 于昭皇考大明体神宪章文思宜
民宜人严父之道陟配于天躬行孝告有孚于先
礼志九月大享于明堂犹寓大庆殿 徽宗 本纪政和五年秋七月丁丑诏建明堂于寝殿之
南八月己酉以秘书省地为明堂 …… (第 36a 页)
王而不谬俟百世而不惑者矣与今考定之
图恰合详见前宫室制度条
又案当时增广丈尺古今权宜自可酌从所
谓不以人废言 徽宗 本纪政和七年明堂成八月癸亥诏明堂并祠五
帝九月辛卯大飨明堂赦天下十月乙卯朔初御明堂 (第 40a 页)
非是宜并从古器制度为定其簠簋尊罍之属仍以
漆木代铜庶几易得成就
七年九月辛巳合祭天地于明堂大赦
文献通考时 徽宗 升遐上躬行三年之丧礼部太常
寺言景德熙丰南郊故事皆在谅阴中当时亲郊行
礼除郊庙景灵宫合用乐外所有 …… (第 10a 页)
鼓角乞依累朝故事行太常傅士孙邦乞自受誓戒
日皇帝暨百僚禁卫等权易吉服至礼成还内仍旧
中书舍人傅崧卿援严父之文欲升 徽宗 配享诏令
侍从台谏礼官同议礼部侍郎陈公辅言陛下方居
道君皇帝之丧而道君皇帝神灵方在几筵岂可遽
…… (第 10b 页)
权依绍兴元年诏书请俟削平僣乱恢复大业然后
定郊祀明堂之议一从成周庶不失礼经之正诏从
之
宋史朱震传故事当丧无享庙之礼时 徽宗 未祔庙
太常少卿吴表臣奏行明堂之祭震因言王制丧三
年不祭惟天地社稷为越绋而行事春秋书夏五月
乙 …… (第 12a 页)
日诏曰孝莫大于严父礼莫重于飨
帝宗祀昭配之仪久阙不讲何以彰皇考之烈令有司
讨论典礼
三十年八月礼官言 徽宗 配帝明堂若依皇祐遍祀群
神其礼烦依元丰罢从祀其礼略欲如熙宁设五方五
人帝五方神从祀位从之
蕙 …… (第 28a 页)
明堂大礼乞依绍兴二十八年例三分减一用一万
一百四十人从之
宋史高宗本纪三十一年九月辛未宗祀 徽宗 于明堂
以配上帝大赦
礼志三十一年以钦宗之丧用元祐故事前期朝献
景灵宫朝享太庙皆遣大臣摄事唯亲行 (第 29a 页)
大享之礼
礼毕宣赦乐备不作祔庙毕如故事享罢合祭奉 徽
宗 配祀五天帝五人帝于堂上五官神于东厢仍罢
从祀诸神位用熙宁礼也 …… (第 29a 页)
我祖齐圣开基握符正位凝命于万斯年孝孙有庆
太宗位奠币化安 帝神来格靡祀不从侑坐而食
独升祖宗在庭祇肃展采错重三献之礼百年之容
徽宗 位奠币泰安 于穆帝临至矣元造克配其仪
唯我文考仁恩广覃奕叶永保宗祀唯初以扬孝道
皇帝还位仪安 耳 …… (第 31a 页)
薄海朝贡宝龟相承器鼎加重泽深庆绵帝复命宋
太宗位酌献韶安 绍天承业继世立功帷幄屡胜
车书始同武扫氛雾文垂日虹遗泽所及孰知其终
徽宗 位酌献成安 钦唯合宫承神至尊祇戒专精
俨然若存奠兹嘉觞茝兰其芬发祉隤祥以子以孙
皇帝还小次仪安 …… (第 32a 页)
得斯亦陋矣
宋史孝宗本纪淳熙九年九月辛巳大享明堂
十五年九月辛丑大享明堂以太祖太宗配
礼志十五年九月有事于明堂上问宰执配位周必
大奏昨己申请高宗几筵未除用 徽宗 故事未应配
坐且当以太祖太宗并配留正亦言之上曰有绍兴
间典故可参照无疑
尤袤传淳熙十四年将有事 …… (第 39b 页)
帝已下从祀共七百七十一位宰执进呈礼官申请
明堂画一上曰配位如何周必大奏礼官昨己申请
高宗几筵未除用 徽宗 故事未应配坐且当以太祖 …… (第 41b 页)
(会稽将行明堂礼命迩臣议之王刚中居正为礼部/郎官首建合祭之议宰相范觉民主之乃以常御殿)
(为明堂但设天地祖宗四位而已四年始设从祀诸/神七年复祀明堂而 徽宗 崩问已至中书舍人傅崧)
(卿请增设道君太上皇帝配位于太宗之次礼部侍/郎陈公辅言道君方在几筵未可配帝 (第 42b 页)
乃不行三十)
(一年始宗祀 徽宗 于明堂以配上帝而祀五天帝五/人帝于明堂上五官神于东厢罢从祀诸神位用熙)
(宁礼也乾道以后说者以德寿 (第 42b 页)
漆木代铜庶几易得成就
七年九月辛巳合祭天地于明堂大赦
文献通考时 徽宗 升遐上躬行三年之丧礼部太常
寺言景德熙丰南郊故事皆在谅阴中当时亲郊行
礼除郊庙景灵宫合用乐外所有 …… (第 10a 页)
鼓角乞依累朝故事行太常傅士孙邦乞自受誓戒
日皇帝暨百僚禁卫等权易吉服至礼成还内仍旧
中书舍人傅崧卿援严父之文欲升 徽宗 配享诏令
侍从台谏礼官同议礼部侍郎陈公辅言陛下方居
道君皇帝之丧而道君皇帝神灵方在几筵岂可遽
…… (第 10b 页)
权依绍兴元年诏书请俟削平僣乱恢复大业然后
定郊祀明堂之议一从成周庶不失礼经之正诏从
之
宋史朱震传故事当丧无享庙之礼时 徽宗 未祔庙
太常少卿吴表臣奏行明堂之祭震因言王制丧三
年不祭惟天地社稷为越绋而行事春秋书夏五月
乙 …… (第 12a 页)
日诏曰孝莫大于严父礼莫重于飨
帝宗祀昭配之仪久阙不讲何以彰皇考之烈令有司
讨论典礼
三十年八月礼官言 徽宗 配帝明堂若依皇祐遍祀群
神其礼烦依元丰罢从祀其礼略欲如熙宁设五方五
人帝五方神从祀位从之
蕙 …… (第 28a 页)
明堂大礼乞依绍兴二十八年例三分减一用一万
一百四十人从之
宋史高宗本纪三十一年九月辛未宗祀 徽宗 于明堂
以配上帝大赦
礼志三十一年以钦宗之丧用元祐故事前期朝献
景灵宫朝享太庙皆遣大臣摄事唯亲行 (第 29a 页)
大享之礼
礼毕宣赦乐备不作祔庙毕如故事享罢合祭奉 徽
宗 配祀五天帝五人帝于堂上五官神于东厢仍罢
从祀诸神位用熙宁礼也 …… (第 29a 页)
我祖齐圣开基握符正位凝命于万斯年孝孙有庆
太宗位奠币化安 帝神来格靡祀不从侑坐而食
独升祖宗在庭祇肃展采错重三献之礼百年之容
徽宗 位奠币泰安 于穆帝临至矣元造克配其仪
唯我文考仁恩广覃奕叶永保宗祀唯初以扬孝道
皇帝还位仪安 耳 …… (第 31a 页)
薄海朝贡宝龟相承器鼎加重泽深庆绵帝复命宋
太宗位酌献韶安 绍天承业继世立功帷幄屡胜
车书始同武扫氛雾文垂日虹遗泽所及孰知其终
徽宗 位酌献成安 钦唯合宫承神至尊祇戒专精
俨然若存奠兹嘉觞茝兰其芬发祉隤祥以子以孙
皇帝还小次仪安 …… (第 32a 页)
得斯亦陋矣
宋史孝宗本纪淳熙九年九月辛巳大享明堂
十五年九月辛丑大享明堂以太祖太宗配
礼志十五年九月有事于明堂上问宰执配位周必
大奏昨己申请高宗几筵未除用 徽宗 故事未应配
坐且当以太祖太宗并配留正亦言之上曰有绍兴
间典故可参照无疑
尤袤传淳熙十四年将有事 …… (第 39b 页)
帝已下从祀共七百七十一位宰执进呈礼官申请
明堂画一上曰配位如何周必大奏礼官昨己申请
高宗几筵未除用 徽宗 故事未应配坐且当以太祖 …… (第 41b 页)
(会稽将行明堂礼命迩臣议之王刚中居正为礼部/郎官首建合祭之议宰相范觉民主之乃以常御殿)
(为明堂但设天地祖宗四位而已四年始设从祀诸/神七年复祀明堂而 徽宗 崩问已至中书舍人傅崧)
(卿请增设道君太上皇帝配位于太宗之次礼部侍/郎陈公辅言道君方在几筵未可配帝 (第 42b 页)
乃不行三十)
(一年始宗祀 徽宗 于明堂以配上帝而祀五天帝五/人帝于明堂上五官神于东厢罢从祀诸神位用熙)
(宁礼也乾道以后说者以德寿 (第 42b 页)
礼志淳祐三年将作少监权枢密都承旨韩祥言窃
以明堂之礼累圣不废严父配侑之典南渡以来事
颇不同高庙中兴 徽宗 北狩当时合祭天地于明堂
以太祖太宗配非废严父之祀以父在故也及绍兴
末乃以徽庙配孝宗在位二十八年娱 (第 9a 页)
以明堂之礼累圣不废严父配侑之典南渡以来事
颇不同高庙中兴 徽宗 北狩当时合祭天地于明堂
以太祖太宗配非废严父之祀以父在故也及绍兴
末乃以徽庙配孝宗在位二十八年娱 (第 9a 页)
初
礼志建中靖国元年又建阳德观以祀荧惑因翰林学
士张康国言天下崇宁观并建火德真君殿仍诏正殿
以离明为名太常博士罗畸请宜仿太一宫遣官荐献
或立坛于南郊如祀灵星之仪有司请以阏伯从祀离
明殿又请增阏伯位案春秋传曰五行之官分为上公
祀为贵神祝融高辛氏之火正也阏伯陶唐氏之火正
也祝融既为上公则阏伯亦当服上公衮冕九章之服
既又建荧惑坛于南郊赤帝坛壝外令有司以时致祭
增用圭璧火德荧惑以阏伯配俱南向五方火精神等
为从祀坛广四丈高七尺四陛两壝壝二十五步从新
仪所定 徽宗 本纪崇宁元年秋七月甲申朔建长生宫以祠荧 (第 30b 页)
礼志建中靖国元年又建阳德观以祀荧惑因翰林学
士张康国言天下崇宁观并建火德真君殿仍诏正殿
以离明为名太常博士罗畸请宜仿太一宫遣官荐献
或立坛于南郊如祀灵星之仪有司请以阏伯从祀离
明殿又请增阏伯位案春秋传曰五行之官分为上公
祀为贵神祝融高辛氏之火正也阏伯陶唐氏之火正
也祝融既为上公则阏伯亦当服上公衮冕九章之服
既又建荧惑坛于南郊赤帝坛壝外令有司以时致祭
增用圭璧火德荧惑以阏伯配俱南向五方火精神等
为从祀坛广四丈高七尺四陛两壝壝二十五步从新
仪所定 徽宗 本纪崇宁元年秋七月甲申朔建长生宫以祠荧 (第 30b 页)
蕙田案此议有合礼处
六年详定礼文所言太社太稷皆瘗牲之左髀以报阴
文献通考元丰七年诏诸州社稷于坛侧建斋厅三楹
以备望祭
宋史礼志元祐中又从博士孙谔言祭太社太稷皆设
登歌乐
元符三年四月朔太阳亏遣官告太社 徽宗 本纪崇宁二年九月甲辰诏郡县谨祀社稷
礼志大观议礼局言太社献官太祝奉礼皆以法服至
于郡邑则用常服请下祭 (第 4b 页)
六年详定礼文所言太社太稷皆瘗牲之左髀以报阴
文献通考元丰七年诏诸州社稷于坛侧建斋厅三楹
以备望祭
宋史礼志元祐中又从博士孙谔言祭太社太稷皆设
登歌乐
元符三年四月朔太阳亏遣官告太社 徽宗 本纪崇宁二年九月甲辰诏郡县谨祀社稷
礼志大观议礼局言太社献官太祝奉礼皆以法服至
于郡邑则用常服请下祭 (第 4b 页)
常肃肃坎坛既迎既将促乐彻俎是送是望
礼志吴山旧封成德公元丰八年封王
元祐元年十二月以华州郑县山摧命太常博士颜复
往祭西岳
玉海元符三年修东岳庙命曾肇为碑为殿三曰嘉宁
蕃祉储佑
宋史礼志东海大观四年加号助顺广德王 徽宗 本纪政和三年八月戊寅封四镇山为王
礼志沂山旧封东安公政和三年封王会稽旧封永兴
公政和封永济王医无闾旧 (第 55b 页)
礼志吴山旧封成德公元丰八年封王
元祐元年十二月以华州郑县山摧命太常博士颜复
往祭西岳
玉海元符三年修东岳庙命曾肇为碑为殿三曰嘉宁
蕃祉储佑
宋史礼志东海大观四年加号助顺广德王 徽宗 本纪政和三年八月戊寅封四镇山为王
礼志沂山旧封东安公政和三年封王会稽旧封永兴
公政和封永济王医无闾旧 (第 55b 页)
今灵山警跸望玉銮之升中儒林展仪思金匮之盛礼
发祥储祉喻以封山人事天时不可失也伏惟开元天
地大宝 圣文 神武应道皇帝陛下祖武宗文重熙累洽
沾风化而砥砺在动植而昭苏外户不扃馀粮栖亩其
神功至道广瑞殊祥前表缕 …… (第 22a 页)
庶之福无私于已故行之者不思必顺于天故言之者
难夺敢昧万责竭诚终请伏惟开元天地大宝 圣文 神
武应道皇帝陛下绍文武之丕烈合君臣于昌运均雨
露和阴阳四海无波而静默群生自乐而仁寿繇是德
怀蛮貊泽 …… (第 23a 页)
升坛以祖宗配玉册文曰嗣天子
臣某敢昭告于皇地祗无私垂佑有宋肇基命惟天启
庆赖坤仪太祖神武威镇万寓太宗 圣文 德绥九土臣
恭膺宝命纂承丕绪穹昊降祥灵符下付景祚延鸿秘
文昭著八表以宁五兵不试九榖丰穰百姓亲比方舆 …… (第 36b 页)
右宋真宗封禅
礼志徽宗政和三年兖郓耆寿道释等及知开德府张
为等五十二人表请东封优诏不允六年知兖州宋康
年请下秘阁检寻祥符东封典故付臣经画时蔡京当
国将讲封禅以文太平预具金绳玉检及他物甚备造
舟四千艘雨具亦千万计迄不能行
右 宋徽宗 封禅未行
明典汇永乐七年三月朔车驾巡狩北京驻跸东平州 (第 43a 页)
发祥储祉喻以封山人事天时不可失也伏惟开元天
地大宝 圣文 神武应道皇帝陛下祖武宗文重熙累洽
沾风化而砥砺在动植而昭苏外户不扃馀粮栖亩其
神功至道广瑞殊祥前表缕 …… (第 22a 页)
庶之福无私于已故行之者不思必顺于天故言之者
难夺敢昧万责竭诚终请伏惟开元天地大宝 圣文 神
武应道皇帝陛下绍文武之丕烈合君臣于昌运均雨
露和阴阳四海无波而静默群生自乐而仁寿繇是德
怀蛮貊泽 …… (第 23a 页)
升坛以祖宗配玉册文曰嗣天子
臣某敢昭告于皇地祗无私垂佑有宋肇基命惟天启
庆赖坤仪太祖神武威镇万寓太宗 圣文 德绥九土臣
恭膺宝命纂承丕绪穹昊降祥灵符下付景祚延鸿秘
文昭著八表以宁五兵不试九榖丰穰百姓亲比方舆 …… (第 36b 页)
右宋真宗封禅
礼志徽宗政和三年兖郓耆寿道释等及知开德府张
为等五十二人表请东封优诏不允六年知兖州宋康
年请下秘阁检寻祥符东封典故付臣经画时蔡京当
国将讲封禅以文太平预具金绳玉检及他物甚备造
舟四千艘雨具亦千万计迄不能行
右 宋徽宗 封禅未行
明典汇永乐七年三月朔车驾巡狩北京驻跸东平州 (第 43a 页)
祀高禖
礼志绍兴十七年车驾亲祀高禖如政和之仪
文献通考绍兴十七年礼部太常寺言案礼经仲春天
子亲祀高禖 徽宗皇帝 修成亲祠之制具载新仪未经
举行望皇帝亲祠以祈多男之祥副天下之望从之二
月上亲祀高禖以普安郡王为亚献恩 (第 44a 页)
礼志绍兴十七年车驾亲祀高禖如政和之仪
文献通考绍兴十七年礼部太常寺言案礼经仲春天
子亲祀高禖 徽宗皇帝 修成亲祠之制具载新仪未经
举行望皇帝亲祠以祈多男之祥副天下之望从之二
月上亲祀高禖以普安郡王为亚献恩 (第 44a 页)
而即光宗之世论之所谓始祖者太祖也太祖者宋
创业之君也太宗仁宗二帝有功德不祧以为两世
室神宗哲宗 徽宗 钦宗高宗孝宗六室为亲庙前此
顺翼宣三祖真英二宗皆在三昭三穆之外亲尽而
祧所谓僖祖者太祖之高祖开国 (第 36a 页)
创业之君也太宗仁宗二帝有功德不祧以为两世
室神宗哲宗 徽宗 钦宗高宗孝宗六室为亲庙前此
顺翼宣三祖真英二宗皆在三昭三穆之外亲尽而
祧所谓僖祖者太祖之高祖开国 (第 36a 页)
中以成吾子之志下以安居民之心不亦善乎
二年三月癸酉奉安神宗神御于景灵宫宣光殿十月
壬午奉安神宗御容于会圣宫及应天院 徽宗 本纪元符三年八月庚子作景灵西宫奉安神宗
神御建哲宗神御殿于其西庚戌诏以仁宗神宗庙永
世不祧癸亥祔哲宗 …… (第 31b 页)
诏自景灵宫并分三日朝献崇宁元年三月丁巳
奉安哲宗神御于景灵西宫宝庆殿闰月甲寅朔更名
哲宗神御曰重光 徽宗 本纪二年二月癸酉奉安哲宗御容于西京会圣
宫及应天院十二月癸亥祧宣祖皇帝昭宪皇后 …… (第 35b 页)
功德之祖居昭穆之位反以亲尽之祖充九
庙之数何其与古戾也 徽宗 本纪大观元年九月己酉加上僖祖谥
礼志政和三年奉安哲宗神御于重光殿昭怀皇后神御
殿成诏名正殿曰柔仪山殿 (第 39b 页)
二年三月癸酉奉安神宗神御于景灵宫宣光殿十月
壬午奉安神宗御容于会圣宫及应天院 徽宗 本纪元符三年八月庚子作景灵西宫奉安神宗
神御建哲宗神御殿于其西庚戌诏以仁宗神宗庙永
世不祧癸亥祔哲宗 …… (第 31b 页)
诏自景灵宫并分三日朝献崇宁元年三月丁巳
奉安哲宗神御于景灵西宫宝庆殿闰月甲寅朔更名
哲宗神御曰重光 徽宗 本纪二年二月癸酉奉安哲宗御容于西京会圣
宫及应天院十二月癸亥祧宣祖皇帝昭宪皇后 …… (第 35b 页)
功德之祖居昭穆之位反以亲尽之祖充九
庙之数何其与古戾也 徽宗 本纪大观元年九月己酉加上僖祖谥
礼志政和三年奉安哲宗神御于重光殿昭怀皇后神御
殿成诏名正殿曰柔仪山殿 (第 39b 页)
于是始建太庙于临安奉迎安置
高宗本纪绍兴七年夏四月癸巳筑太庙于建康以临
安府太庙为启祖殿十二月丁卯祔 徽宗皇帝 显肃皇
后于太庙
十三年正月己亥亲享太庙奉上册宝二月乙酉建景
灵宫奉安累朝神御八月丙戌遣吏部侍郎江邈 …… (第 6b 页)
检视谓之点宝礼器中瑶爵玉瓒二事绝佳人间所
未见其他圭璧大抵多水浆色也册宝中惟昭慈圣
宪皇后谥册以象牙馀皆珉玉又有 徽宗皇帝 谥宝
玉色尤温粹
宋史礼志绍兴十五年秋复营建神御殿于崇政殿之
东朔望节序帝后生辰皇帝皆亲酌献行香用 (第 8b 页)
家人礼
其殿名 徽宗 曰承元钦宗曰端庆高宗曰皇德孝宗曰
系隆光宗曰美明宁宗曰垂光理宗曰章熙度宗曰昭
光
建炎以来朝野杂记 …… (第 9a 页)
太庙正殿七楹分为十三室五年迎温州神主及福
州启运宫神御七年四月二日更筑太庙于建康十
二月十一日复奉神主还临安十二年五月二十六
日以奉 徽宗 主修建别庙殿室三间十三年秋增修
宿斋所十六年新祭器将成而室隘不能陈列三月 …… (第 10b 页)
宁初蔡京秉政始取王肃说谓二祧在七世之外乃
建九庙奉翼祖宣祖咸归本室焉然王莽已营九庙
唐明皇又用之非始于蔡京也绍兴中 徽宗 祔庙以
与哲宗同为一世故无所祧及升祔钦宗始祧翼祖
高宗与钦宗同为一世亦不祧由是淳熙末年太庙 (第 11a 页)
高宗本纪绍兴七年夏四月癸巳筑太庙于建康以临
安府太庙为启祖殿十二月丁卯祔 徽宗皇帝 显肃皇
后于太庙
十三年正月己亥亲享太庙奉上册宝二月乙酉建景
灵宫奉安累朝神御八月丙戌遣吏部侍郎江邈 …… (第 6b 页)
检视谓之点宝礼器中瑶爵玉瓒二事绝佳人间所
未见其他圭璧大抵多水浆色也册宝中惟昭慈圣
宪皇后谥册以象牙馀皆珉玉又有 徽宗皇帝 谥宝
玉色尤温粹
宋史礼志绍兴十五年秋复营建神御殿于崇政殿之
东朔望节序帝后生辰皇帝皆亲酌献行香用 (第 8b 页)
家人礼
其殿名 徽宗 曰承元钦宗曰端庆高宗曰皇德孝宗曰
系隆光宗曰美明宁宗曰垂光理宗曰章熙度宗曰昭
光
建炎以来朝野杂记 …… (第 9a 页)
太庙正殿七楹分为十三室五年迎温州神主及福
州启运宫神御七年四月二日更筑太庙于建康十
二月十一日复奉神主还临安十二年五月二十六
日以奉 徽宗 主修建别庙殿室三间十三年秋增修
宿斋所十六年新祭器将成而室隘不能陈列三月 …… (第 10b 页)
宁初蔡京秉政始取王肃说谓二祧在七世之外乃
建九庙奉翼祖宣祖咸归本室焉然王莽已营九庙
唐明皇又用之非始于蔡京也绍兴中 徽宗 祔庙以
与哲宗同为一世故无所祧及升祔钦宗始祧翼祖
高宗与钦宗同为一世亦不祧由是淳熙末年太庙 (第 11a 页)